Hay temporadas que no se vuelven difíciles poco a poco. Se derrumban. La historia de Job pregunta qué queda cuando se nos quita todo aquello en lo que nos apoyábamos, y si la fe puede ser sacudida hasta sus cimientos sin quebrantarse.
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«En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo».— Juan 16:33
Una llamada telefónica lo cambia todo. Un diagnóstico trastoca el futuro. Una traición te hace dudar de lo que creías saber sobre las personas. Una pérdida te deja en pie entre las ruinas de una vida que antes parecía segura.
La mayoría llevamos dentro una fórmula tácita para vivir: si trabajo duro, prosperaré; si trato bien a los demás, me respetarán; si temo a Dios, me libraré de lo peor. Esa fórmula reconforta. Nos da una sensación de control en un mundo impredecible. Sin darnos cuenta, convierte la obediencia en una póliza de seguro. Y entonces la vida rompe la ecuación, y descubrimos cuánto de nuestra fe descansaba sobre ella.
El derrumbe de una vida justa
El libro de Job no comienza con un hombre que recibe una disciplina largamente aplazada. Comienza con un elogio divino. Job era «perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal» (Job 1:1). Era un padre entregado, un benefactor generoso, un líder respetado, un hombre que se levantaba temprano para ofrecer sacrificios por cada uno de sus hijos.
Entonces, en un solo día, los mensajeros llegaron uno tras otro. Le robaron los bueyes y las asnas y mataron a sus siervos. Cayó fuego del cielo y consumió sus rebaños. Unos saqueadores se llevaron sus camellos. Un viento violento golpeó la casa donde estaban reunidos sus diez hijos, y ninguno sobrevivió. Antes de que Job pudiera asimilar ese dolor, su propio cuerpo le falló: quedó cubierto de llagas de la cabeza a los pies. El hombre que había ocupado su lugar entre los ancianos estaba ahora sentado sobre un montón de ceniza, rascándose la piel con un trozo de tiesto.
Job no había sembrado rebeldía y, sin embargo, cosechó devastación. Desde su primer capítulo, su historia desmonta la afirmación de que la rectitud garantiza una vida sin tropiezos. Job fue sacudido: a fondo, profundamente y sin previo aviso.
Cuando el sufrimiento se convierte en acusación
Los amigos de Job empezaron bien. Se sentaron en silencio con él durante siete días, y ese silencio fue quizá lo más sabio que le ofrecieron. Pero el hambre de una explicación acabó imponiéndose. Elifaz habló primero:
«Recuerda ahora: ¿qué inocente se ha perdido jamás? ¿Dónde han sido destruidos los rectos? Según lo que yo he visto, los que aran iniquidad y siembran aflicción, eso mismo cosechan».— Job 4:7–8
Suena razonable. Incluso suena espiritual. Pero era falso.
Elifaz expresaba una lógica de retribución: la suposición de que la prosperidad siempre indica la bendición de Dios y el sufrimiento siempre indica su juicio. Esa lógica sigue siendo atractiva por dos razones. Nos protege: si las desgracias solo les ocurren a los malos, entonces, mientras yo siga siendo bueno, estoy a salvo. Y simplifica a Dios, reduciendo al Señor soberano del universo a una máquina expendedora moral que se puede manejar con buen comportamiento.
Todavía recurrimos a ella. Cuando un matrimonio se rompe, un negocio quiebra o una enfermedad se prolonga, surgen las preguntas silenciosas: ¿Qué hicieron? ¿Hay algún pecado oculto? ¿Les faltó fe? La Escritura deja claro que las decisiones tienen consecuencias. Deja igual de claro que no toda tragedia es el recibo de una falta. Suponer que el sufrimiento siempre demuestra culpa no es discernimiento. Es presunción.
Para Job, esto se convirtió en una doble carga. No solo estaba de duelo; además lo estaban sometiendo a un interrogatorio. Incluso su esposa, aplastada por las mismas pérdidas, ya no veía salida: «¿Aún te aferras a tu integridad? ¡Maldice a Dios y muérete!» (Job 2:9). Sus palabras fueron duras, pero nacían de la angustia. El sufrimiento rara vez pone a prueba solo a quien sufre. Pone a prueba a todos los que lo aman.
La fe no exige fingir
Job no respondió con una frase pulida. Rasgó su manto, se rapó la cabeza y se sentó en la ceniza. Lloró, preguntó y se lamentó. Quería una explicación. Quería presentar su caso ante Dios.
Sin embargo, sus preguntas iban dirigidas hacia el Señor, no lejos de él. Esa diferencia importa. El lamento no es incredulidad; es lo que sucede cuando la fe lleva su dolor a la presencia de Dios. Hay temporadas en que la fe no es una declaración triunfal, sino una negativa herida a marcharse.
Y Job no se marchó. Tampoco quiso confesar pecados que no había cometido solo para que la teología de sus amigos cuadrara:
«Hasta que muera no apartaré de mí mi integridad. Me aferro a mi justicia y no la soltaré; mi corazón no me reprocha ninguno de mis días».— Job 27:5–6
La verdadera fe no nos pide fingir que el dolor no duele, ni aceptar acusaciones que no son ciertas. Es posible ser sacudido por un duelo sincero y, aun así, permanecer entero en nuestra lealtad a Dios.
Dios no es una transacción
Detrás de todo el drama hay una acusación: «¿Acaso teme Job a Dios de balde?» (Job 1:9). Quítale las bendiciones, afirmaba Satanás, y la devoción desaparecerá. El sufrimiento de Job se convirtió en un campo de batalla sobre la naturaleza de la fe genuina: ¿merece Dios nuestra confianza solo por lo que da?
Muchos de nosotros queremos una fe que garantice resultados. Oramos, obedecemos, damos y servimos, y en silencio esperamos que Dios preserve nuestra salud, nuestras relaciones, nuestros planes y nuestra reputación. Pero Dios no es una fórmula mediante la cual la obediencia compra comodidad. Jesús no dijo que podríamos enfrentar aflicción si cometíamos errores. Dijo: «En el mundo tendréis aflicción».
Pronunció esas palabras en la víspera de la cruz. Y la cruz es la refutación definitiva de la lógica de retribución: la única Persona completamente inocente que ha vivido jamás soportó el sufrimiento más profundo de la historia humana. Si el Hijo amado pudo sufrir mientras obedecía perfectamente al Padre, entonces el sufrimiento ya no puede leerse como prueba de rechazo divino.
Al final del libro, Dios no reprende a Job, sino a los hombres que querían explicarlo. «Mi ira se ha encendido contra ti y contra tus dos amigos», le dice Dios a Elifaz, «porque no habéis hablado de mí lo que es recto, como mi siervo Job» (Job 42:7). Su sistema solo podía explicar a Job condenándolo. Eso debería hacernos prudentes. Un versículo verdadero puede convertirse en un arma cuando se usa para silenciar a alguien que sufre.
Sacudido, pero no quebrantado
Job no permaneció entero porque sus emociones quedaran intactas. Tenía el corazón roto, estaba confundido y a veces amargado en su queja. Permaneció entero porque el sufrimiento nunca tuvo la última palabra sobre su relación con Dios.
Cerca del final, dice: «De oídas te había oído, pero ahora mis ojos te ven» (Job 42:5). Sus hijos no fueron reemplazados; su vida anterior no podía recuperarse como si nada hubiera pasado. Aun así, a través de la oscuridad llegó a conocer a Dios más profundamente. Antes de su sufrimiento, Job sabía que Dios era digno de reverencia. A través de él, descubrió que se puede confiar en Dios incluso cuando no se le puede explicar.
No debemos idealizar el sufrimiento. El dolor no es fecundo de forma automática, y algunas heridas necesitan oración, comunidad, acompañamiento y tiempo. Pero cuando el sufrimiento se entrega a Dios, no tiene por qué desperdiciarse. Él puede formar perseverancia donde esperábamos consuelo, compasión donde antes había juicio, y una identidad arraigada en su presencia y no en nuestras posesiones, nuestra salud o nuestra reputación.
De la comprensión a la práctica
La historia de Job se vuelve formativa cuando transforma nuestra manera de mantenernos en pie, y de acompañar a otros. El movimiento de The Formative Path —de Form a Transform y a Perform— ofrece una manera de empezar.
Form. Construye tus cimientos antes de que llegue la tormenta. Ancla tu confianza en quién es Dios —su santidad, su sabiduría, su bondad y su amor— y no en lo que te da o te quita en este momento. Practica desde ahora llevarle tus pensamientos y preguntas sinceras, para que volverte hacia él en medio de la crisis ya te resulte familiar.
Transform. Deja que Dios desmonte el guion transaccional. Deja de medir tu valor, o el de los demás, por las circunstancias. Cuando alguien que conoces esté sufriendo, resiste el papel de detective teológico. Ofrece tu presencia, ayuda práctica y paciencia en lugar de explicaciones.
Perform. Vive con fidelidad en medio de las cenizas. Laméntate con sinceridad ante Dios sin caer en la amargura. Cumple tu palabra, di la verdad y actúa con justicia, aunque no te traiga ninguna recompensa inmediata. Y mantén los ojos puestos en Jesús, que soportó la cruz y ha vencido al mundo. Tu prueba actual es un capítulo, no el desenlace.
Un momento para reflexionar
- ¿En qué aspectos he tratado mi fe, en silencio, como una transacción, esperando protección a cambio de obediencia?
- Cuando la adversidad golpea a alguien que conozco, ¿ofrezco mi presencia, o busco lo que hizo mal?
- Si me quitaran mi seguridad, mi trabajo o el resultado que espero, ¿qué me seguiría sosteniendo?
- ¿Dónde me siento sacudido ahora mismo, y cómo sería confiar en que Cristo ya ha vencido?
Cuando la vida te golpee, no dejes que las explicaciones de otros se conviertan en tu identidad. No des por hecho que tu dolor demuestra que Dios se ha ido. No confundas el silencio con la ausencia. Llévale tu duelo sincero, deja que personas de confianza se sienten contigo sin intentar arreglarte y, cuando no entiendas lo que Dios está haciendo, aférrate a lo que sabes de quién es él. La tormenta puede quitarte mucho, pero no puede quitarte su presencia. La noche puede ser larga, pero no puede anular la resurrección.
Puede que tiembles. Pero en Cristo puedes ser sacudido sin quebrantarte.
Las citas bíblicas de este artículo son una traducción propia, cercana a las versiones habituales, salvo cuando se indica una versión.